박재봉의 '발길속으로, 삶과 여행'

계룡산의 용문폭포입니다. 갑사에서 동학사로 넘어가는 길목에 있는 것으로 그리 수량이 많지 않다.

용주사는 통일신라인 854년(문성왕 16)에 갈양사라는 이름으로 처음 창건되었으며, 병자호란 때 소실된 후 폐사되었다가 조선시대 후기 정조(正祖)가 아버지 사도세자의 능을 화산으로 옮기면서 중창하고 원찰로 삼았다. 낙성식 날 저녁에 정조가 꿈을 꾸었는데 용이 여의주를 물고 승천했다 하여 절 ..

대웅전 앞에 수국이 만개하고 있다 죽은 고목에 달마도를 새김하여 놓았다. 강화도 전등사(傳燈寺)는 특이하게도 고조선시대부터 근대시대의 유적과 함께 많은 아픔 상처의 사연을 간직하고 있는 사찰이다. 전등사 주위는 울창한 수목으로 뒤 덮혀 있어 아름다운 경관을 지니고 있다. 강화도에는 단..

가족 등산이 있어 청련사를 찾았습니다. 이곳을 올 때 마다 느끼는 것은 나무가 울창하다는 것과 파란 하늘을 볼 수 있다는 것입니다. 전날까지 비가와서 등산하기가 힘들지 않나 하였으나 청련사에 도착하여 등산을 시작할 때는 날씨가 개어가고 있어 등산하기 참 좋은 날씨가 되었습니다.

홍성군 홍북면 신경리 용봉산의 북쪽 중턱에 자리하고 있는 용봉사는 정확한 청건 연대는 알 수 없으나, 주변에서 백제시대에 해당하는 기와편 등의 유물이 발견되고 있어 백제시대에 창건되었을 가능성이 높은 것으로 보고 있다. 창건 시기의 가람터는 현재의 용봉사에서 서쪽으로 조금 올라간 뒤편..

덕숭산에 자리잡고 있는 수덕사는 스님들의 운수납자(雲水衲子:구름과 물처럼 수행처를 돌아다니며 수행하는 스님) 들의 수행정진터, 수덕사는 대한불교조계종 5대총림(해인사, 통도사, 송광사, 수덕사, 백양사)의 한 곳이다. 일반적으로 수덕사는 백제시대에 창건된 절로 알려져 있다. 사기(寺記)에..

장곡사를 찾은 날은 사월초파일이다. 고은식물원을 들려 청양읍내에서 점심을 먹고 늦은 시간에 도착하였기에 사람들이 빠져나가 한가한 모습이었으나 오후부터 비가 내리고 있었다. 장곡사는 칠갑산에 있는 사찰로 신라 후기 보조국사가 세웠다고 하며, 자세한 연혁은 전하지 않으나 조선 정조 1년(..

공주에 계시는 처이모님께서 다리를 다치셔서 병문안을 가는 길에 마곡사를 찾기로 하였다. 마곡사는 2006년 4월 23일 처음 갔었는데, 그때는 가족 산행을 마곡사 뒷산으로 잡았기에 문화재에 관심이 덜 한 상태로 구경을 하여 사진을 찍지 않아 이번 공주가는 길에 마곡사에 들러서 사진을 몇장 찍기로..

다산초당에서 백련사로 넘어가는 길 한적한 오솔길 따라 그 옛날 다산 선생의 발길이 머물던 곳을 따라 그분의 삶을 생각해 본다. 진달래가 할짝 피어 산길을 환하게 밝혀준다. 백련사로 가는 길 옆 차밭에서 바라보는 강진만 천연기념물로 지정되어 있는 동백림 동백꽃이 흐드러..

병영성을 지나 강진으로 방향을 잡아 가다가 까치내재에 이르면 마치 중세시대 성벽을 마주하는 것처럼 거대한 석문으로 가로막혀 계곡 안으로 들어서지 않고서는 그 흔적조차 짐작할 수 없는 금곡사라는 오래된 사찰을 발견하게 된다. 신라말 밀봉대사는 이 절을 지으면서 우리나라 최초의 사찰이..